قل ولا تقل

  لا تقل : أَجَابَ على السؤال السبب: لأنّ الفعل «أجابَ» لا يتعدى بـ «على». قل : أَجَابَ عن السؤال [فصيحة] لا تقل : أَحَاطُوا المحادثات بالكتمان السبب: لأن هذا […]

 

لا تقل : أَجَابَ على السؤال

السبب: لأنّ الفعل «أجابَ» لا يتعدى بـ «على».

قل : أَجَابَ عن السؤال [فصيحة]

لا تقل : أَحَاطُوا المحادثات بالكتمان

السبب: لأن هذا التعبير خطأ؛ لأنه عكس المعنى المراد، فمعناه: أن المحادثات صارت كالحائط للكتمان ويقال: أحاط الشيء بغيره: جعله له كالحائط.

قل : أحاطوا المحادثات بالكتمان

السبب: أحاط هنا بمعنى حوّط، والعبارة فصيحة من جانب المعنى، فكأن الكتمان صار كالسور حول المحادثات يمنع تسربها. وقد ورد التعبير في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي، حيث قال: «أحاط الأمر بالكتمان: أخفاه عن الناس»، وقد ورد التعبير المرفوض في استعمالات كبار الأدباء كالعقاد والمنفلوطي.

لا تقل : المسائل التي أُدْرِجت على جدول الأعمال

السبب: لأنّ الفعل «أدرج» لا يتعدّى بـ «على».

الصواب والرتبة: -المسائل التي أُدْرِجت في جدول الأعمال [فصيحة

التعليق: الفعل «أدرج» يتعدّى بـ «في»، فقد جاء في الوسيط: أدرج الشيءَ في الشيء: درجه

الأستاذ سويفي فتحي